丰顺汤坑二手车_丰顺天下二手车

1.丰顺朱氏万一至万七公是怎么来的

2.客家民系的代表地区

3.请问客家人都分布在世界的什么地方

粤U——潮州：饶平、潮安、湘桥区。

广东省（粤）车牌：

粤A——广州：番禺、从化、增城、花都、萝岗区、荔湾区、越秀区、黄埔区、海珠区、天河区、南沙区

粤B——深圳：罗湖区、龙岗区、盐田区、南山区、福田区、宝安区

粤C——珠海：斗门、金湾

粤D——汕头：潮阳、澄海、南澳、龙湖区、金平区、濠江区、潮南区

粤E——佛山：顺德、三水、南海、高明、禅城区

粤F——韶关：乳源、始兴、翁源、乐昌、仁化、南雄、新丰、曲江、浈江、武江

粤G——湛江：吴川、雷州、徐闻、廉江、赤坎、遂溪、坡头、霞山、麻章

粤H——肇庆：广宁、四会、德庆、怀集、封开、高要、端州区、鼎湖区

粤J——江门：开平、新会、恩平、台山、蓬江、鹤山、江海、安乡、桃源、汉寿、澧县、临澧、石门、津市、武陵区：鼎城区

粤K——茂名：高州、化州、电白、信宜、茂港、茂南区

粤L——惠州：博罗、惠阳、惠东、龙门、惠城区

粤M——梅州：兴宁、蕉岭、大埔、丰顺、平远、五华、梅县、梅江区

粤N——汕尾：海丰、陆丰、陆河

粤P——河源：紫金、连平、和平、龙川、东源、源城区

粤Q——阳江：阳春、阳东、阳西、江城区

粤R——清远：连南、连州、连山、阳山、佛冈、英德、清新、清城区

粤S——东莞：东莞市

粤T——中山：中山市

粤U——潮州：饶平、潮安、湘桥区

粤V——揭阳：揭西、普宁、惠来、揭东、榕城区

粤W——云浮：罗定、新兴、郁南、云安、云城区

粤X——顺德：顺德区

粤Y——南海：南海区

粤Z——广东：港澳进入内地车辆

饶平网上车管所可以在线办理：

机动车业务：新车注册登记预选号牌、本地二手车过户预选号牌、异地转（迁）入预选号牌、新能源汽车换发号牌预选号牌、新能源汽车换发号牌预约、补换领机动车号牌、补换领机动车行驶证、补领检验合格标志、机动车检验预约、申领免检标志、机动车转籍申请。

驾驶证业务：期满换证、超龄换证、损毁换证、遗失补证、延期换证、延期审验、延期提交身体条件证明、本地考试预约、取消本地考试预约、异地考试预约、取消异地考试预约、打印学习驾驶证明、考试费缴纳、初学、增驾工本费缴纳。

违法处理业务：电子监控违法处理、缴纳罚款。

满分审验教育：满分教育申请、满分教育网络学习、满分现场教育暂停申请、满分现场教育暂停后预约、审验教育申请、审验教育网络学习、审验现场教育暂停申请、审验现场教育暂停后预约、审验业务申请。

丰顺朱氏万一至万七公是怎么来的

校园进口是花团锦簇的“侨生广场”，校区主体建筑是区内正中央壮观的综合办公大楼，上书“钟灵毓秀，”下书“侨生大楼”，大楼大堂正中悬挂巨幅的新加坡滨海城景观图像，图像前鼎立了长远造福丰顺县莘莘学子教育，付出巨大心血与劳力的何侨生铜像。校区左侧是三栋楼高4层的教学楼，各以“志良楼”、“志辉楼”及“永泽楼”命名。

毗邻教学楼的是建筑风格明朗的4层楼图书馆，图书馆前置立一座孔子石雕像。在绿茵草地与玉立翠林的映照下，黄金中学焕发深厚的中华文化气息，学府风范一派凛然。新校区内另一座大型建筑物是壮观和宽敞的大礼堂兼室内体育馆－“萍华堂”，大礼堂功能设备齐全，可作多方用途。

新校区其他主要建筑尚包括可容纳3千名学生的食堂、学生宿舍大楼，以及即将完工的400米环形跑道运动场。

新校区的规模与设备在整个丰顺县来说可说是最完善与最先进的，黄金镇与邻近乡镇学子能在这样优良的环境中学习知识是很幸福与必须珍惜的恩泽。

学校读书环境获得全面的改善，良好校风也将因应提升，黄金中学未来也必是桃李芬芳满天下。

客家民系的代表地区

朱氏来源编辑

古代西周时，周武王封一位叫曹的人在“邾”这个地方做首领。后来邾国君主的后代，就以地名为姓，写作朱，世代相传。更古的，舜帝有个大臣叫朱彪，他的后代也是朱姓的一大支。朱姓历代先人还有如〔朱熹〕是北宋时候的理学家，研究、发挥古代孔子的学说，在当时造成很大的影响，他著有《四书集注》这部名著。元代以后，科举考试都以这部书为标准。〔朱元璋〕元朝末年，朱元璋加入农民起义，以他的能干和智勇，立功做了“吴国公”。他又听从读书人给他出的主意：“高筑墙、广积粮、缓称王”，储备实力，待机行事，最后终于得到天下，称帝建立明朝。〔朱买臣〕汉代宰相，年轻时一心读书卖柴渡日，而终于成才立功。

朱氏名人辈出，历代均有不少。朱氏称帝王者有二十五人，曾建立了后梁、明等政权，其中最著名的当然是明朝开国皇帝朱元璋了。除了称帝王者外，朱姓还有很多著名的人物。例如，战国时魏国的朱亥，以勇猛过人著称，曾于危难中解救了赵国而立下大功。西汉人朱买臣少家贫，卖薪自给，发奋苦读，后官至丞相长史。朱士行，是三国时人，他是中国僧人讲经的始创者，也是第一个往西域求法的僧人。东晋名将朱序、唐朝宰相朱敬则、诗人朱庆余、宋代医学家朱肱、女诗人朱淑真、词人朱敦儒、元时数学家朱世杰、画家朱德润、医学家朱丹溪、明代戏曲作家朱有炖、历学家朱载堉、清代画家朱耷、文学家朱彝尊、训诂学家朱骏声等，都是朱氏中的名人。在南宋，朱氏中有一位赫赫有名的人物，就是著名的哲学家、教育家朱熹（公元1130～1200年）。他阐发儒家思想中的“仁”和《大学》、《中庸》的哲学思想，继承和发展二程（程颢、程颐）理气关系的学说，集理学之大成，自元以后的科举，均采用朱熹的《四书集注》。朱熹还整理文献，注释古籍，对《尚书》多有新解，在经学、史学、文学、自然科学等方面均有贡献，他还从教五十多年，有自成一套的教学理论传世。此外，近现代朱姓名人还有朱执信、朱自清、朱德等。朱姓在当代百家姓位列第十四位。

请问客家人都分布在世界的什么地方

惠州惠州府是最大的客家侨乡，当之无愧列于客家四州之首；若以客家籍华侨而言，“惠州”一名在海外客家侨界，是知名度最高的一个故乡地名。现辖惠城区、惠阳区两区和博罗县、惠东县、龙门县三县。就其经济发展而言，乃居客家四州之首。

惠州府作为客家四州之一，惠州府不仅是客家民系的华侨文化象征之一，而且更是客家民系的海洋文化象征之一。惠州虽不是纯客家地区，但客家一词被用以指称粤东山地居民，是从惠州开始的，惠州作为客家学的最初萌生地，有其历史必然性。由于客家人的扩散、聚成、繁衍，惠州文化早已成为是客家文化体系中的不可分割的一部分。惠州是最终形成的客家大本营中重要的一部分，更是海外客家重要的原乡之一。

梅州嘉应州是客家民系的最终形成地，国内各地客家居民多以嘉应州为祖籍所在地。嘉应州是第二大的客家侨乡，海外客家籍华侨之中祖籍嘉应州的人数仅次于惠州府。1988年以后更改为梅州市，并管辖原来不属于嘉应州的大埔、丰顺两县。在历史上从梅州地区现辖区内移居海外的华侨，一般仍然分别以嘉应、大埔、丰顺为籍贯居多。广东梅州被尊称为“世界客都”，中国梅州，是全世界客家人的心灵家园！2009年10月13日，首届“世界客商大会”在广东梅州（梅城）举行。会上，海内外1000多名客商第一次团聚，正式向世人宣告，客家商人将以一个群体名词“客商” 打天下。2011年12月4日至6日，世界客商大会在世界客都——梅州举办。来自13个国家和地区、国内11个省份、省内10个地级市的1000多名客商精英出席本届大会。第二届世界客商大会主题为“彰显客商精神，共谋合作发展”。2013年9月22日，世界客商大会在广东省梅州市区（梅城）举行，本届世界客商大会以“融汇世界的客家，展示客家的世界；天下客商是一家，携手共筑中国梦”为主题。来自美国、法国、澳大利亚、南非等14个国家和地区，中国

国内14个省区市的900多名嘉宾出席本次大会，梅州等5个客属地区与客商共达成签约合同项目70个。2015年10月12日， 以“汇聚客商力量、共创海丝未来”为主题的第四届世界客商大会今天在广东省梅州市区（含梅江区、梅县区）梅城举行。大会提出，充分发挥客属地区华侨众多的优势，努力把世界客商大会打造成为广东落实国家“一带一路”战略、积极参与21世纪海上丝绸之路建设、进一步扩大对外开放的重要平台。大会期间，梅州首条中远程国际航线——雅加达至梅州国际航线正式通航；根据著名爱国侨领熊德龙传奇故事改编而成的32集华侨亲情大剧《亲亲中国爹娘》首发；33个联动客属地区和“一带一路”的海外经贸文化联络处获颁牌匾；经省政府批准的广东梅兴华丰产业集聚带挂牌；梅州、韶关、河源、惠州、清远等广东客属地区与海内外客商现场签约项目90个，计划投资总额逾400亿元，项目涉及新能源、新医药、新材料、电子信息、机械装备、文化旅游等领域。

汀州汀州府是著名的客家祖地，国内各地客家居民大多都溯宁化县为先祖曾居处。汀州府籍华侨尤以籍贯永定县最多。可惜“汀州”现在已经成为历史名词，原来的汀州府各县，现在分别由三明市和龙岩市代管，故而以“汀州”与惠州、梅州、赣州并称客家四州，有时空错乱之感。

赣州赣州府地区被誉为孕育客家民系的第一块热土、客家文化的摇篮。 然而赣州府辖下十八县之多，旅外华侨却非常少，其在海外客家籍华侨之中的知名度不高。赣州以三种不同方言为主，包括本地话（老客话）、广佬话（新客话）、府城话（西南官话）。

客家人不是少数民族。

客家人（客家民系），是汉民族八大民系中的一支。自东晋开始，中原汉人几度南迁至今天的赣粤闽三省交界地区以后，经过长时期的繁衍生息，形成使用客家方言，遵循客家风俗的客家民系。尔后，客家人又从赣粤闽三省交界地区迁徙到国内另外 16个省（市、区）和港澳台乃至漂洋过海，流布于世界各地。

客家人有其极富魅力的风俗。客家保留的传统风俗，大多是唐宋时期中原地区移民带来的。在长期的历史发展中，客家融合和同化了一些土著少数民族，同时将其风俗吸收、融合于自己的风俗之中。又在与其他地区其他民系的交往中吸收了他们的良风美俗。加上客家人口众多，地域广大，形成了 " 十里不同风 , 百里不同俗 ", 所以客家风俗在传承和变异中，显得特别丰富多彩，万象纷呈。

有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。

还有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。

由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有“东方犹太人”之称。

客家人是迁徙到南方的汉人

说到客家人，人们马上会问：何谓“客家”？

“客家”一词，在客家语与汉语广东方言中均读作“哈嘎”（Hakka），含有“客户”之意。《辞海》中是这样解释的：相传在4世纪初（西晋末年），生活在黄河流域的一部分汉人因战乱南迁渡江，至9世纪末（唐朝末年）和13世纪初（南宋末年）又有大批汉人南迁粤、闽、赣、川……即现在的广东、福建、广西、江西、湖南、台湾等省区以及海外。为了与当地原居土著居民加以区别，这些外来移民自称自己是“客户”，是“客家”，是“客家人”。

由此可见，客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在中国南方的一个分支。客家人的主要聚集地在赣南、闽西、粤东，那里有29个县是“纯客县”。在宋末以前，宁化是客家人南迁的集散中心；在明末清初，嘉应州（现梅州市）是客家人的集散中心。客家人以此为轴心向中国南方逐渐扩展并形成了一个独特的民系——客家民系，成为汉民族8大民系中重要的一支。

据考证，客家人的先民，有过6次大规模的南迁：

第一次南迁是在秦始皇时代。公元前221年秦始皇统一中国后，为了政治和军事的需要，派兵60万人“南征百越”。南下的秦军，从闽粤赣边入抵揭岭（即揭阳山，今揭阳县北150里），直抵兴宁、海丰二县界。公元前214年，秦始皇再派50万兵丁“南戍五岭”（今两广地区）。这些兵丁长期“戍五岭，与越杂处”。秦亡后，两批南下的秦兵都留在当地，成为首批客家人。

第二次南迁是在东晋“五胡乱华”时期。当时，为了避难，一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。稍后，由于南北对峙，又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸。其中一部分人口流入赣南，一部分经宁都、石城进入闽粤地区。

第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐代安史之乱，给百姓带来巨大灾难，迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义，又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。如宗室李孟，由长安迁汴梁，继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义，率光、寿二州农民起义军五千下江西，致使闽赣边一带人口激增。

第四次南迁是宋南渡及宋末时期。金人入侵，建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一带。另一部分士民或南渡大庚岭，入南雄、始兴、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滞留赣南各县。南宋末年，元军大举南下，又有大量江浙及江西宋民，从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。

第五次南迁是在明末清初时期。其时，生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍，而居处又山多地少，遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙，在客家移民史上被称作“西进运动”。四川的客家基本上来源于这次“西进运动”。当时四川人口因战乱、瘟疫及自然灾害锐减，清政府特别鼓励移民由“湖广填四川”。

第六次南迁是19世纪中叶太平天国时期。当时为避战乱，有一部分客家人迁徙到南亚，有的被诱为契约劳工，被押往马来西亚、美国、巴拿马、巴西等地。

除以上6次大规模的南迁外，中原汉人也有因旱灾水患逃荒而南迁者，另有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区的，但并不是所有南迁的汉人都成为客家人，他们中只有闽粤赣系和源自这一系的人，才被称为客家人。

据统计，现在生活在中国大陆的客家人，主要分布在广东、江西、福建、四川、湖南、湖北、贵州、台湾、香港、澳门等地区，总人口达5000万以上，占汉族人口的5%。在国外，客家人主要分布在东南亚的泰国、马来西亚、印度尼西亚、新加坡，东亚的日本、朝鲜，美洲的美国、加拿大、巴西，欧洲的英国、法国、荷兰、比利时、卢森堡、德国和奥地利等80多个国家和地区，有3000万之众。